I Ching adalah teks Tiongkok kuno, yang mampu bertahan selama berabad-abad, memberikan wawasan mendalam, tentang sifat keberadaan dan kesadaran manusia. Memberikan perspektif unik tentang sifat siklus keberadaan, keseimbangan yang berlawanan, dan pentingnya kemampuan beradaptasi dan fleksibilitas.
I Ching, juga dikenal sebagai Buku Perubahan, sebagai teks ramalan Tiongkok kuno yang berusia lebih dari dua milenium. Ini adalah salah satu teks tertua dan terpenting, dalam sastra dan filsafat Tiongkok.
I Ching berlandaskan pada prinsip Yin dan Yang, mewakili kekuatan berlawanan tetapi saling melengkapi, yang hadir dalam segala hal. Teks terdiri dari 64 heksagram, yang masing-masing terdiri dari enam baris, mewakili Yin atau Yang. Setiap heksagram mewakili situasi atau kondisi yang berbeda, dan garis di dalam setiap heksagram, memberikan panduan tentang cara menghadapi situasi tersebut.
I Ching digunakan untuk ramalan, tetapi juga digunakan sebagai alat untuk refleksi diri dan perkembangan pribadi. Diyakini bahwa dengan berkonsultasi dengan I Ching, seseorang mampu memperoleh wawasan tentang sifat realitas, dan kekuatan yang mengaturnya.
Ada berbagai metode untuk mengkonsultasikan I Ching, tetapi satu metode umum melibatkan penuangan koin atau batang yarrow, untuk menentukan heksagram mana yang akan dikonsultasikan. Penafsiran heksagram dan garis-garisnya berlandaskan pada sistem simbolisme, dan filosofi yang kompleks, yang bisa memakan waktu bertahun-tahun untuk dipelajari sepenuhnya.
Buku-Buku Tentang I Ching
Ada banyak terjemahan dan interpretasi berbeda dari I Ching, dan beberapa penulis telah membuat seluruh seri buku, yang berdasarkan pemahaman dan penggunaan di dalam teksnya. Berikut beberapa contohnya:
- “The Complete I Ching: The Definitive Translation” oleh Guru Tao Alfred Huang: Seri ini terdiri dari dua jilid, dan secara luas dianggap sebagai salah satu terjemahan I Ching yang paling komprehensif, dan akurat yang tersedia. Terjemahan Huang mencakup komentar ekstensif, dan konteks sejarah, serta petunjuk tentang cara menggunakan teks untuk ramalan.
- “The Tao of the I Ching: Way to Divination” oleh Jou Tsung Hwa: Seri ini mencakup dua jilid, dan berfokus pada penerapan praktis I Ching, untuk peningkatan diri dan perkembangan pribadi. Interpretasi Jou menekankan filosofi Tao yang mendasari teks, serta memberikan saran praktis untuk hidup selaras dengan alam.
- “The I Ching Workbook” oleh R.L. Wing: Seri ini mencakup empat jilid, dan dirancang sebagai panduan lengkap I Ching, untuk pembaca Barat. Interpretasi Wing menekankan aspek psikologis dari teks, dan memberikan latihan dan praktik, untuk menggunakan I Ching sebagai cara memberikan wawasan tentang kepribadian serta perilaku seseorang.
- “The Book of Changes and the Unchanging Truth” oleh Hua-Ching Ni: Seri ini mencakup beberapa jilid, dan ditulis dari perspektif Tao. Interpretasi Ni menekankan dimensi spiritual, dan mistis dari I Ching, serta memberikan panduan tentang bagaimana menggunakan teks, untuk pengembangan spiritual dan pencerahan.
Ini hanyalah beberapa contoh dari banyak seri buku berdasarkan ajaran I Ching. Setiap penulis membawa perspektif dan interpretasi unik mereka sendiri ke dalam teks, dan pembaca mungkin menemukan seri yang berbeda, baik itu kurang maupun lebih, mampu membantu, tergantung pada minat dan kebutuhan mereka sendiri.
Para Penulis I Ching
I Ching, juga dikenal sebagai Buku Perubahan, adalah teks Tiongkok kuno yang telah diterjemahkan, dan ditafsirkan oleh banyak penulis sepanjang sejarah. Berikut adalah beberapa penulis terkenal, yang telah berkontribusi pada pemahaman dunia tentang filosofi I Ching:
- Konfusius: Meskipun dia tidak menulis I Ching, Konfusius (551-479 SM) dipuji karena menambahkan komentar, dan interpretasi pada teks. Dia melihat I Ching sebagai panduan untuk perilaku moral dan etis, dan interpretasinya menekankan pentingnya, mengembangkan kebajikan dan hidup harmonis dengan orang lain.
- Wilhelm/Baynes: Richard Wilhelm (1873-1930) adalah seorang ahli sinologi Jerman, yang telah menerjemahkan I Ching ke dalam bahasa Jerman, pada awal abad ke-20. Terjemahannya, yang kemudian direvisi dan diperluas oleh temannya Cary F. Baynes (1883-1977), merupakan salah satu versi teks yang paling banyak digunakan, dan dihormati di Barat. Interpretasi mereka menekankan aspek simbolis dan metaforis dari teks, dan hubungannya dengan psikologi Jung.
- Alfred Huang: Guru Tao Alfred Huang (1920-2010) adalah seorang sarjana dan praktisi pengobatan Tiongkok, serta seni bela diri, yang menerjemahkan I Ching ke dalam bahasa Inggris pada 1980-an. Terjemahannya, “The Complete I Ching: The Definitive Translation,” secara luas dianggap sebagai salah satu versi teks paling akurat, dan komprehensif yang tersedia dalam bahasa Inggris. Interpretasi Huang menekankan filosofi Tao yang mendasari teks, dan hubungannya dengan budaya tradisional Tiongkok.
- Stephen Karcher: Stephen Karcher adalah seorang cendekiawan dan penulis Inggris yang banyak menulis tentang I Ching. Interpretasinya terhadap teks, menekankan penerapan praktisnya untuk kehidupan modern, termasuk bisnis, hubungan, dan perkembangan pribadi. Dia juga telah mengembangkan metode konsultasinya sendiri, dalam I Ching yang disebut “Metode Bintang Taois”, yang menggabungkan teknik peramalan tradisional, dengan psikologi dan spiritualitas modern.
Ini hanyalah beberapa contoh, dari banyak penulis yang telah berkontribusi pada pemahaman kita tentang I Ching. Setiap penulis membawa perspektif dan interpretasi unik mereka sendiri ke dalam teks, dan pembaca mungkin menemukan interpretasi yang berbeda, kurang lebihnya mampu membantu, tergantung pada kebutuhan dan minat mereka sendiri.
Sejarah Beredarnya I Ching
I Ching, juga dikenal memiliki sejarah panjang dan rumit. Berikut adalah beberapa tonggak penting dalam sejarah I Ching:
- Asal Usul: Asal usul I Ching diselimuti misteri, tetapi diyakini telah dikembangkan di Cina selama dinasti Shang (1600-1046 SM). Ini mungkin berasal sebagai alat ramalan, yang digunakan oleh keluarga kerajaan dan aristokrat, tetapi segera menjadi populer di kalangan masyarakat umum.
- Dinasti Zhou: Selama dinasti Zhou (1046-256 SM), I Ching menjadi lebih dikenal luas, dan dikaitkan dengan Konfusianisme, Taoisme, dan gerakan filosofis serta keagamaan lainnya. Konfusius, khususnya, menambahkan komentar dan interpretasi pada teks, menekankan ajaran moral serta etikanya.
- Dinasti Han: Selama dinasti Han (206 SM-220 M), I Ching menjadi lebih banyak tersedia, melalui penemuan kertas dan mesin cetak. Itu juga terkait dengan pengobatan tradisional Tiongkok, astrologi, dan praktik esoterik lainnya.
- Dinasti Tang: Selama dinasti Tang (618-907 M), I Ching dikembangkan dan diperluas lebih lanjut, dengan komentar serta interpretasi baru ditambahkan ke teks. Itu juga dikaitkan dengan puisi dan sastra, banyak penyair dan penulis terkenal pada masa itu, yang dipengaruhi oleh ajarannya.
- Dinasti Song: Selama Dinasti Song (960-1279 M), I Ching mengalami kebangkitan kembali, dengan penafsiran dan penerapan baru, yang dikembangkan untuk ajarannya. Itu juga terkait dengan Neo-Konfusianisme, sebuah gerakan filosofis yang berusaha mendamaikan Konfusianisme, Taoisme, dan Buddhisme.
- Era modern: Pada abad ke-20, I Ching mulai diperkenalkan ke Barat, dan menjadi populer di kalangan intelektual Barat, khususnya di bidang psikologi, filsafat, dan sastra. Itu juga telah menjadi subjek dari banyak terjemahan, interpretasi, dan adaptasi, karena para sarjana dan praktisi, berusaha menerapkan ajarannya pada kehidupan modern.
Sepanjang sejarahnya yang panjang, I Ching tetap menjadi teks yang populer, dan berpengaruh dalam budaya Tionghoa, dengan ajarannya terus menginspirasi serta membimbing orang hingga hari ini.
I Ching Dan 64 Heksagram
I Ching terdiri dari 64 heksagram, yang masing-masing terdiri dari enam garis, putus-putus atau padat. Hexagram mewakili situasi, arketipe, atau pola energi yang berbeda di alam semesta, dan digunakan dalam ramalan dan refleksi pribadi.
Setiap heksagram memiliki nama dan satu set interpretasi tradisional yang memberikan panduan dan wawasan tentang situasi atau pertanyaan yang dihadapi. Berikut adalah daftar 64 heksagram dalam I Ching, beserta nama dan penjelasan singkat tentang artinya:
| No | Chinese | Terjemahan | Arti |
| 1 | Qian | Yang Kreatif | Mewakili kekuatan kreatif, kemauan, dan kemampuan untuk membawa perubahan. |
| 2 | Kun | Reseptif | Mewakili penerimaan, mengalah, dan kemampuan untuk beradaptasi dengan keadaan yang berubah. |
| 3 | Zhun | Kesulitan Awal | Mewakili ketidakdewasaan, kecerobohan, dan kebutuhan untuk belajar dari kesalahan. |
| 4 | Meng | Kebodohan di Usia Muda | Mewakili kesabaran, persiapan, dan kebutuhan untuk menumbuhkan kekuatan batin. |
| 5 | Xu | Menunggu | Mewakili kesabaran, persiapan, dan kebutuhan untuk menumbuhkan kekuatan batin. |
| 6 | Song | Konflik | Mewakili ketegangan, konflik, dan kebutuhan untuk mencari penyelesaian. |
| 7 | Shi | Pasukan | Mewakili organisasi, disiplin, dan kebutuhan untuk bekerja sama menuju tujuan bersama. |
| 8 | Bi | Berpegangan | Mewakili persatuan, kerjasama, dan kebutuhan untuk menjaga keharmonisan. |
| 9 | Xiao Chu | Kekuatan Menjinakkan Yang Kecil | Mewakili kekuatan dari langkah-langkah kecil yang bertahap untuk melakukan perubahan. |
| 10 | Lu | Menginjak Dengan Hati-Hati | Mewakili kehati-hatian, perhatian terhadap detail, dan kebutuhan untuk berjalan perlahan. |
| No | Chinese | Terjemahan | Arti |
| 11 | Tai | Damai | Mewakili keseimbangan, harmoni, dan kebutuhan untuk menumbuhkan kedamaian batin. |
| 12 | Pi | Berhenti | Mewakili keadaan stagnasi, kebimbangan, dan kebutuhan untuk mengambil tindakan. |
| 13 | Tong Ren | Persekutuan | Mewakili komunitas, kolaborasi, dan kebutuhan untuk bekerja sama demi kebaikan bersama. |
| 14 | Da You | Kepemilikan Besar | Mewakili kelimpahan, kemakmuran, dan kebutuhan untuk bermurah hati dan berbagi kekayaan. |
| 15 | Qian | Kesederhanaan | Mewakili kerendahan hati, kesederhanaan, dan kebutuhan untuk menghindari kesombongan dan kelebihan. |
| 16 | Yu | Antusiasme | Mewakili semangat, kegembiraan, dan kebutuhan untuk tetap fokus dan disiplin. |
| 17 | Sui | Mengikuti | Mewakili kebutuhan untuk mengikuti pemimpin atau figur otoritas, sambil tetap setia pada nilai dan integritas diri sendiri. |
| 18 | Gu | Bekerja Pada Kebusukan | Mewakili kebutuhan untuk memperbaiki atau mengembalikan sesuatu yang telah terbengkalai atau rusak. |
| 19 | Lin | Pendekatan | Mewakili waktu transisi, peluang, dan kebutuhan untuk mengambil tindakan. |
| 20 | Guan | Kotemplasi | Mewakili introspeksi, refleksi, dan kebutuhan untuk mencari kebijaksanaan batin. |
| No | Chinese | Terjemahan | Arti |
| 21 | Shi He | Gigitan Langsung | Mewakili kebutuhan untuk menerobos hambatan, hambatan, atau perlawanan. |
| 22 | Bi | Rahmat | Mewakili keindahan, keanggunan, dan kebutuhan untuk menumbuhkan keanggunan dan pesona batin. |
| 23 | Bo | Memisahkan | Mewakili waktu konflik, pemisahan, dan kebutuhan untuk menemukan resolusi dan penyembuhan. |
| 24 | Fu | Kembali | Mewakili kebutuhan untuk kembali ke dasar, kembali ke akar seseorang, dan menemukan landasan. |
| 25 | Wu Wang | Tidak Bersalah | Mewakili kebutuhan untuk mendekati situasi dengan pikiran terbuka, bebas dari prasangka atau bias. |
| 26 | Ta Ch’u | Menjinakkan Kekuatan Yang Agung | Mewakili kekuatan menahan diri, disiplin, dan kebutuhan untuk tetap fokus pada tujuan seseorang. |
| 27 | Yi | Nutrisi | Mewakili kebutuhan untuk memelihara diri sendiri, secara fisik, mental, dan spiritual. |
| 28 | Da Guo | Terlapau Besar | Mewakili kebutuhan untuk menjaga keseimbangan, menghindari. |
| 29 | Kan | Keburukan | Mewakili bahaya, krisis, dan kebutuhan untuk tetap tenang dan terpusat dalam menghadapi kesulitan. |
| 30 | Li | Api yang Menempel | Mewakili semangat, antusiasme, dan kebutuhan untuk menyalurkan energi dan fokus seseorang. |
| No | Chinese | Terjemahan | Arti |
| 31 | Xian | Pengaruh | Mewakili kekuatan pengaruh, persuasi, dan kebutuhan untuk menggunakan bakat dan bakat seseorang untuk kebaikan yang lebih besar. |
| 32 | Heng | Durasi | Mewakili ketekunan, tekad, dan kebutuhan untuk tetap berada di jalur, bahkan dalam menghadapi tantangan. |
| 33 | Dun | Mundur | Mewakili kebutuhan untuk menarik diri dari suatu situasi, untuk berkumpul kembali dan berefleksi. |
| 34 | Da Zhuang | Kekuatan Agung | Mewakili kekuatan kepemimpinan, kekuatan, dan kemampuan untuk menginspirasi orang lain. |
| 35 | Jin | Kemajuan | Mewakili kemajuan, perkembangan, dan kebutuhan untuk bergerak maju dengan percaya diri dan tekad. |
| 36 | Ming Yi | Menggelapkan Cahaya | Mewakili waktu ketidakpastian, kebingungan, dan kebutuhan untuk menemukan kejelasan dan fokus. |
| 37 | Jia Ren | Keluarga | Mewakili keluarga, komunitas, dan kebutuhan untuk memupuk hubungan dan koneksi. |
| 38 | Kui | Oposisi | Mewakili oposisi, konflik, dan kebutuhan untuk menemukan titik temu dan resolusi. |
| 39 | Jian | Penghalang | Mewakili hambatan, perlawanan, dan kebutuhan untuk menemukan solusi kreatif dan mengatasi tantangan. |
| 40 | Jie | Pembebasan | Mewakili pembebasan, kebebasan, dan kebutuhan untuk membebaskan diri dari keyakinan dan pola yang membatasi. |
| No | Chinese | Terjemahan | Arti |
| 41 | Sun | Penurunan | Mewakili waktu penyusutan, kehilangan, dan kebutuhan untuk menghemat sumber daya dan energi seseorang. |
| 42 | Yi | Meningkat | Mewakili waktu ekspansi, perkembangan, dan kebutuhan untuk merangkul peluang dan kelimpahan. |
| 43 | Guai | Terobosan | Mewakili waktu terobosan, perubahan mendadak, dan kebutuhan untuk dapat beradaptasi dan fleksibel. |
| 44 | Gou | Datang Untuk Bertemu | Mewakili kebutuhan untuk mengambil inisiatif, proaktif dan tegas dalam mengejar tujuan seseorang. |
| 45 | Cui | Berkumpul Bersama | Mewakili komunitas, kolaborasi, dan kebutuhan untuk bekerja sama demi kebaikan yang lebih besar. |
| 46 | Sheng | Mendorong Ke Atas | Mewakili perkembangan, kemajuan, dan kebutuhan untuk memupuk ketahanan dan tekad. |
| 47 | Kun | Penindasan | Mewakili waktu penindasan, pembatasan, dan kebutuhan untuk menemukan kekuatan dan ketahanan batin. |
| 48 | Jing | Sumur | Mewakili waktu kelimpahan, makanan, dan kebutuhan untuk bersyukur dan murah hati. |
| 49 | Ge | Revolusi | Mewakili masa revolusi, pergolakan, dan kebutuhan untuk dapat beradaptasi dan fleksibel. |
| 50 | Ding | Kuali | Mewakili transformasi, kelahiran kembali, dan kebutuhan untuk merangkul perubahan dan melepaskan yang lama. |
| No | Chinese | Terjemahan | Arti |
| 51 | Zhen | Petir Yang Membangkitkan | Mewakili tindakan, gerakan, dan kebutuhan untuk proaktif dan tegas dalam mengejar tujuan seseorang. |
| 52 | Gen | Tetap Diam | Mewakili keheningan, ketenangan, dan kebutuhan untuk menumbuhkan kedamaian dan ketenangan batin. |
| 53 | Jian | Kemajuan Bertahap | Mewakili kekuatan dari langkah-langkah kecil dan bertahap untuk mempengaruhi perubahan dan mencapai kesuksesan. |
| 54 | Gui Mei | Gadis Menikah | Mewakili waktu penyatuan, keharmonisan, dan kebutuhan untuk memupuk hubungan dan koneksi. |
| 55 | Feng | Berkelimpahan | Mewakili kelimpahan, kemakmuran, dan kebutuhan untuk bermurah hati dan berbagi berkah. |
| 56 | Lu | Pengelana | Mewakili waktu pengembaraan, penjelajahan, dan kebutuhan untuk mencari pengalaman dan pengetahuan baru. |
| 57 | Xun | Angin Sepoi-sepoi | Mewakili kelembutan, kebaikan, dan kebutuhan untuk menumbuhkan kasih sayang dan pengertian. |
| 58 | Dui | Kegembiraan | Mewakili kegembiraan, perayaan, dan kebutuhan untuk menumbuhkan sikap dan pandangan positif. |
| 59 | Huan | Penyebaran | Mewakili waktu penyebaran, hamburan, dan kebutuhan untuk melepaskan keterikatan dan melanjutkan. |
| 60 | Jie | Keterbatasan | Mewakili keterbatasan, hambatan, dan kebutuhan untuk menemukan solusi kreatif dan mengatasi tantangan. |
| 61 | Zhong Fu | Kebenaran Dari Dalam | Mewakili kebenaran batin, integritas, dan kebutuhan untuk tetap setia pada diri sendiri dan nilai-nilai seseorang. |
| 62 | Xiao Guo | Keunggulan dari yang Kecil | Mewakili kekuatan kecil, tindakan tambahan untuk melakukan perubahan dan mencapai kesuksesan. |
| 63 | Ji Ji | Setelah Penyelesaian | Mewakili penyelesaian sebuah siklus, kebutuhan untuk berefleksi dan berkonsolidasi, dan potensi untuk awal yang baru. |
| 64 | Wei Ji | Sebelum Penyelesaian | Mewakili penyelesaian sebuah siklus, kebutuhan untuk melepaskan keterikatan dan mempersiapkan awal yang baru. Ini juga menunjukkan kehati-hatian, karena hasilnya mungkin masih belum pasti. |
Kemampuan Dalam Meramal
I Ching dapat digunakan untuk tujuan meramal, demi mendapatkan wawasan dan bimbingan tentang berbagai aspek kehidupan, termasuk hubungan, karir, kesehatan, dan perkembangan pribadi. Ada berbagai metode untuk menggunakan I Ching sebagai alat ramalan, tetapi yang paling umum adalah metode tradisional, yaitu dengan melempar koin, dadu atau batang yarrow dan kemudian menafsirkan heksagram yang dihasilkan.
Menggunakan I Ching untuk tujuan peramalan, dengan menggunakan metode tradisional, pertama-tama seseorang harus merumuskan pertanyaan, atau masalah yang akan dibahas. Pertanyaan harus diungkapkan dengan cara yang jelas dan ringkas, serta harus cukup spesifik untuk memungkinkan jawaban langsung.
Selanjutnya, peramal harus melempar koin, dadu atau batang yarrow, mengikuti metode khusus yang melibatkan pemberian nilai numerik pada hasil setiap lemparan. Urutan numerik yang dihasilkan kemudian digunakan untuk menentukan heksagram yang sesuai dengan pertanyaan peramal.
Setelah heksagram ditentukan, peramal mampu berkonsultasi dengan teks I Ching untuk menafsirkan heksagram dan mendapatkan wawasan tentang situasi atau pertanyaan yang ada. Teks tersebut memberikan penjelasan rinci tentang arti heksagram, dan menawarkan panduan serta saran tentang bagaimana melanjutkannya.
Selain metode tradisional menggunakan koin, dadu atau batang yarrow, ada juga berbagai alat dan aplikasi I Ching online, yang memungkinkan pengguna membuat heksagram dan mengakses teks dan interpretasi I Ching. Namun, penting untuk diperhatikan bahwa alat digital ini mungkin tidak seakurat atau seefektif metode tradisional, untuk melempar koin atau batang yarrow.
Bukti Kemanjuran Ramalannya
I Ching telah digunakan untuk tujuan ramalan selama berabad-abad, dan memiliki sejarah yang kaya untuk dikonsultasikan, untuk bimbingan dan wawasan. Meskipun keakuratan dan keefektifan metode ramalan sulit diukur secara objektif, banyak orang menganggap I Ching sebagai alat yang berharga, untuk mendapatkan kejelasan dan arah dalam hidup mereka.
Selain itu, I Ching telah dipelajari dan dianalisis oleh para cendekiawan, dan filsuf sepanjang sejarah, banyak yang mengakui wawasannya yang mendalam tentang sifat manusia, serta dinamika dunia di sekitar kita. Teks tersebut telah dipelajari oleh para sarjana Konfusius, orang bijak Tao, dan filsuf Barat, bahkan telah mempengaruhi banyak pemikir serta penulis sepanjang sejarah.
Selain itu, ada banyak anekdot, dan kesaksian pribadi dari orang-orang yang telah menggunakan I Ching, untuk tujuan ramalan, dan menganggapnya sebagai alat yang ampuh serta memiliki berwawasan luas. Sementara keefektifan metode peramalan bisa bervariasi dari orang ke orang, ada banyak bukti yang menunjukkan bahwa I Ching, juga bisa menjadi alat yang berharga, untuk mendapatkan bimbingan dan wawasan, tentang kehidupan serta keadaan seseorang.
Secara Keseluruhan
Secara keseluruhan, I Ching adalah teks yang mendalam dan berpengaruh, yang memiliki pengaruh signifikan terhadap filsafat, spiritualitas, dan budaya sepanjang sejarah. I Ching menawarkan perspektif unik tentang dunia, dan sifat manusia, memberikan wawasan tentang sifat siklus keberadaan, keseimbangan yang berlawanan, dan pentingnya kemampuan beradaptasi dan fleksibilitas.
Teks tersebut telah dipelajari, dan dihormati oleh para sarjana dan filsuf dari berbagai tradisi, termasuk Konfusianisme, Taoisme, dan Buddhisme, serta para filsuf dan pemikir Barat. Popularitasnya yang bertahan lama merupakan bukti kebijaksanaan, dan relevansinya yang tak lekang oleh waktu.
Selain signifikansi filosofis dan spiritualnya, I Ching juga merupakan alat yang berharga untuk ramalan, dan refleksi diri, menawarkan bimbingan, wawasan tentang berbagai aspek kehidupan serta perkembangan pribadi. Apakah digunakan untuk tujuan peramalan, atau hanya dipelajari untuk wawasan filosofisnya, I Ching tetap menjadi teks yang menarik dan mencerahkan, yang akan terus menginspirasi serta mempengaruhi orang di seluruh dunia.
